专辑歌曲：
专辑介绍：
海洋，作为一种信仰
不再阻断我们，歌～成为连结我们航行的路
以台湾为起点，迈向太平洋诸岛，阿洛在歌声与跳岛的行旅之间不断探索，从而开启音乐、甚至跨岛电影的想像。阿洛以Pangcah的身份，透过耆老口传得神话与音乐人的歌声，回到祖先走过的古老航路。
一个女人，即是一座岛屿
一座岛屿，即是一个女人
在南岛民族共同的语言系统与文化史观里，女人所代表的意涵仍有着强韧的共通性，从许多的历史意涵里解读著女人被称为“一个家”（a luma），或是“一样的血”（a Remed），或是“一条路”。
而岛屿，即是被宇宙的海洋所包围，就像是母体奶水中脐带所孕育养分一样，海洋也常被岛屿民族隐喻“女性的子宫”、女性“羊水”，阿洛相信，女人成为岛屿与海洋，就是信仰里流动与不变的中心，始终温柔地存在于岛屿上、流在海洋上。
《女人岛》专辑延续了2019发行音乐纪实创作专辑《Sasela’an气息》的跨南岛合作，这一次则由来自新西兰毛利、马来西亚Kalabit、印尼巴布亚的女音乐人共同协力创作完成的一张以南岛女人为主体的概念专辑。其中，我们将女人比喻为一座座岛屿，孕育连结著广大的深邃的海洋，演绎著从传统到当代的女人岛歌。
专辑里从阿洛与毛利音乐家Maisey Rika在疫情期间写下对祖先智慧的精神，其中运用阿美族鼻笛与传统毛利祷词传达力量，以及与印尼音乐家Saptina合作探讨以印尼土地被大量栽种棕榈树遭破坏作为主题并运用了传统吟唱器乐加上具有破坏性的电音交叠，营造出沈痛的土地呐喊。另外，在讨论水资源与海洋议题的歌曲中，特别与马来西西亚的Alena Murang共同创作，这首以〈Water Come Back〉歌名来呼吁环境正义的维护意念。
阿洛始终抱持着在传统与当代文化里追寻、在追寻里反省、在反省中重新定义以及面对被内外界所认知的原住民或歌。这张《女人岛》，更细腻地思索著海洋民族在全球音乐世界里找到一种诠释自身面貌的一种美好姿态。
■ 本专辑获文化部影视及流行音乐产业局110年补助
关于Ado阿洛
Ado阿洛拥有音乐创作人、歌手、演员、电视台主持人、制作人、导演等多重身份；她是来自花莲马太鞍部落的阿美族，阿洛．卡力亭．巴奇辣（Ado Kaliting Pacidal）。
她的名字“阿洛”，有个悠远传说，关于一名年轻女孩用歌声勇于对抗天神的毅力。然而，她说“我的长辈替我取了这个名字，并不是希望我很会唱歌，而是期许我能做一个坚持不放弃，善良愿意帮助别人的人。”
走过身份认同的曲折，秉持着坚韧性格与传承信念，借由音乐感染人心的力量，阿洛开始以阿美族语创作。对她而言，不管旁边的人怎么跳怎么唱，都要自由发挥走出自己的路。她的音乐拥有海洋的深度，拥有穿透钢筋水泥的炽热；从山上工寮、部落稻田，一路唱到都市地下道、唱到世界舞台。 除了音乐创作，阿洛亦长期致力于台湾原住民文化保护传承，近年更透过节目、专辑、电影、世界巡演等各式平台大力推动南岛语族文化交流。也曾受金钟奖、金马奖、金曲奖等台湾代表性奖项肯定，凸显了阿洛在影视、音乐、艺文领域上的才能与努力。
南岛音乐人简介
阿莲娜．沐塱Alena Murang
Alena Murang来自马来西亚婆罗洲岛的砂拉越洲(Sarawak)，是高原上的加拉毕族(Kelabit)，她是婆罗洲第一位沙贝琴(Sape’ )专业演奏与教学的女性，师承大师Mathew Ngau与Salomon Gau。她用柔美嗓音与沙贝演奏来实践关注土地与传统的音乐理念，并融合流行音乐与前卫的视觉风格，跃上国际舞台。
梅西．莉卡Maisey Rika
Maisey Rika是来自新西兰北岛的毛利族(Māori)唱作音乐人，以毛利语(Te Reo)与英文演唱与创作，音乐风格融合民谣、灵魂乐以及原声乐派，内容关照环境与自然，歌颂毛利信仰的美好与纯净，并数次斩获重要的新西兰毛利音乐奖项，有最佳毛利女歌手、最佳毛利唱作人与最佳毛利歌曲等，更是一位享誉国际的世界音乐人。
塞普蒂娜．拉扬Septina Layan
Septina是一位印尼音乐家、声乐家、作曲家与表演艺术者，现居印尼巴布亚。她专注于收集巴布亚南部地区的传统歌曲。作品以歌曲的形式提出了传统价值观，讲述了哀悼、大自然的丰饶之美、独特性和表达人类问题。
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