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佛光山梵唄讚頌團
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梁皇寶懺：卷6 - 1
作詞：經文
作曲：佚名
讚
春先蕊。百草甚奇青。茶芽點出馨香噴。玉甌盞內雪花輝。趙州公案又重新。睡魔王。能退幾度黃昏陣。
南無普供養菩薩摩訶薩三稱
恭聞
覺皇釋迦。示六年之苦行。道果圓成破六欲之天魔。神光閃爍。菩薩齊修於六度。為眷屬之莊嚴。
聲聞證果於六通。作前後之圍遶。授記則六合乾坤而震動。説法則六時花雨以繽紛。妙徳難思。恩光普被。願垂哀愍。鑑此微忱。上來奉為求懺某等。啓建
慈悲道場懺法。茲當第六卷。入壇縁起。香噴六銖。燈然六天。六花飛六合之乾坤。六味供六天之紺像。稽首投誠。慇懃悔過。切念求懺某等。因從曩刦。果感今生。隨逐六根放意。良由六識攀縁。貪六塵之幻化。造六趣之輪迴。罔修六念之正因。未圓六度之梵行。生生之内。苦果無窮。世世之中。妄縁不絶。
今則心懷悔過。意竭精誠。命六和之大徳。修六度之懺文。憑六時之懇切。解六趣之愆尤。仰叩
覺皇。冥薫加被。
大慈大悲愍衆生。大喜大捨濟含識。
相好光明以資嚴。衆等志心皈命禮。
入懺
啟運慈悲道場懺法
一心歸命三世諸佛
南無過去毗婆尸佛
南無尸棄佛
南無毗舍浮佛
南無拘留孫佛
南無拘那含牟尼佛
南無迦葉佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無當來彌勒尊佛
慈悲道場懺法卷第六
解怨釋結第九之餘
今日道場。同業大眾。先向四生六道。懺身惡業。經言。有身則苦生。無身則苦滅。而此身者。眾苦之本。三途劇報。皆由身得。未見他作我受。我作他受。自作其因。自受其果。若一業成。罪無邊際。何況終身。所起惡業。今唯知有我身。不知有他身。唯知有我苦。不知有他苦。唯知我求安樂。不知他亦求安樂。以愚癡故。起彼我心。生怨親想。所以怨對徧於六道。若不解結。於六道中。何時免離。從刦至刦。豈不痛哉。相與今日。起勇猛心。生大慚愧。作大懺悔。必使一念感十方佛。一拜斷除無量怨結。等一痛切。五體投地。歸依世間。大慈悲父。
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無月面佛
南無寶燈佛
南無寶相佛
南無上名佛
南無作名佛
南無無量音佛
南無違藍佛
南無師子身佛
南無明意佛
南無無能勝佛
南無功德品佛
南無月相佛
南無得勢佛
南無無邊行佛
南無開華佛
南無淨垢佛
南無見一切義佛
南無勇力佛
南無富足佛
南無福德佛
南無隨時佛
南無廣意佛
南無功德敬佛
南無善寂滅佛
南無財天佛
南無慶音佛
南無大勢至菩薩
南無常精進菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
又復歸依。如是十方盡。盡虛空界。一切三寶。願以佛力。法力。諸菩薩力。一切賢聖力。令四生六道。一切眾怨。同到道場。各各懺謝。心念口言。作如是說。某等從無始無明住地已來。至於今日。以身惡業因緣。或於天道。人道。起諸怨結。或於阿修羅道。地獄道。起諸怨結。或於餓鬼道。畜生道。起諸怨結。願以佛力。法力。諸菩薩力。一切賢聖力。令四生六道。三世眾怨。若對非對。若輕若重。以今懺悔。所懺除滅。所悔清淨。三界苦果。永不復受。在所生處。常值諸佛。又復今日。同懺悔者。從無始生死以來。至於今日。以身惡業因緣。於惡道中。備起怨結。或以瞋恚。或以貪愛。或以愚癡。從三毒根。造十惡行。好殺禽獸。斷牛羊等。或為田業。或為舍宅。或為錢財。更相殺害。又無始以來。至於今日。或為利養。謬刺眾生。或欺妄作醫。針灸百姓。如是等罪。怨對無量。今日懺悔。願乞除滅。又無始以來。至於今日。或饑餓眾生。或奪人糧食。或逼眾生鹹苦。或斷人水漿。如是種種惡業怨對。今日懺悔。願乞除滅。又無始以來。至於今日。或殺害眾生。噉食其肉。或縱三毒。鞭打眾生。或以毒食。飼殺眾生。如是怨對。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。又無始以來。至於今日。遠離明師。親近惡友。從身三業。起種種罪。肆情殺害。枉夭無辜。或發撤陂池。壅塞溝渠。惱害水性。諸餘細蟲。或焚燒山野。或設網張羅。水陸眾生。備加殺害。如是怨對。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。又無始以來。至於今日。無慈悲心。乖平等行。斗秤欺誑。侵凌下劣。或破他城邑。抄掠刦奪。或偷盜他財。以自供給。無有誠信。更相殺害。如是怨對。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。又無始以來。至於今日。無慈悲心。無慈悲行。在六道中。於諸眾生。備加楚毒。或鞭打眷屬。不以其道。或繫或縛。鎖械幽閉。或拷掠側立。刺射傷毀。或斬截殘害。剝炙燒煮。如是怨對。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。又無始以來。至於今日。身三惡業。口四惡業。意三惡業。四重五逆。諸餘不善。無不備作。自恃年命。不畏鬼神。唯恐我不勝人。人能勝我。或以華門望族。陵人傲物。作如是怨。或以多聞識達。陵人傲物。作如是怨。或以篇章技藝。陵人傲物。作如是怨。或以誇豪奢侈。陵人傲物。作如是怨。或以辯口利辭。陵人傲物。作如是怨。如是眾怨。或於尊像福田邊起。或於和尚闍黎邊起。或於同住上中下座邊起。或於同學眷屬邊起。或於父母親戚邊起。如是怨對。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。又無始以來。至於今日。或於天道。人道。起諸怨結。或於阿修羅道。地獄道。起諸怨結。或於畜生道。餓鬼道。乃至十方一切眾生邊。起諸怨結。如是罪惡。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。某等又無始以來。至於今日。或為嫉妬。或為諂曲。自求升進。或為名譽。或為利養。隨逐邪見。無有慚愧。如是怨結。若輕若重。罪因苦果。數量多少。唯有諸佛。諸大菩薩。盡知盡見。諸佛菩薩。當慈念我。若我自從無始生死以來。所作眾罪。若自作。教他作。見作隨喜。若三寶物。自取。教他取。見取隨喜。或有覆藏。或不覆藏。如諸佛菩薩。所知所見。罪量多少。應墮地獄。餓鬼畜生。及諸惡趣。邊地下賤。受怨對者。今皆懺悔。願乞除滅。諸佛神力。不可思議。願以慈悲心。救護一切。受某等今日向四生六道。父母師長。一切眷屬。懺悔往罪。解怨釋結。願令六道怨對。各各歡喜。一切捨施。無怨親想。一切無礙。猶如虛空。從今日去。至於菩提。結習煩惱。畢竟斷除。三業清淨。眾怨永盡。天宮寶殿。隨意往生。四無量心。六波羅蜜。常能修行。百福嚴身。萬善具足。住首楞嚴三昧。得金剛身。以一念頃。徧應六道。更相濟度。使無遺餘。同坐道場。成等正覺。
今日道場。同業大眾。相與已得。懺悔身罪。則身業清淨。所餘口過。復是一切怨禍之門。故諸佛誡。不得兩舌惡口。妄言綺語。當知諂曲華辭。構扇是非。為患不輕。招報實重。夫人處世。心懷毒念。口施毒言。身行毒行。以此三事。加害眾生。眾生被毒。即結怨恨。誓心欲報。或現世獲願。或終後從心。如是怨結。備居六道。更相報復。無有窮盡。皆由宿命。非空所得。當知身三口四。實眾惡之源。處俗者。不行忠孝。死入泰山。便有湯火之酷。出家者。不樂佛法。所生之處。常與惡俱。如此惡對。皆資三業。三業之中。口業實重。乃至獲報。備諸楚毒。難曉之夜。不覺不知。今日道場。同業大眾。我等所以輪迴六道者。皆由口業。或復輕言肆語。辯口利辭。浮虛假飾。言行相乖。惡報自招。歷刦無免。豈得不人人悚然增到。懺洗此過。相與從有識神已來。至於今日。口業不善。於四生六道。父母師長。一切眷屬邊。靡惡不宣。出言麤獷。發語毀暴。朋遊聚話。無義而說。指空為有。指有為空。見言不見。不見言見。聞言不聞。不聞言聞。作言不作。不作言作。如是顛倒。反天易地。自利傷物。更相讒謗。言己則靡德不歸。說他則何惡不往。乃至品訴聖賢。裁量君父。譏說師長。謗善知識。無道無義。無所顧難。世有幽厄。傷形喪命。未來楚痛。永刦嬰報。且戲笑之頃。便能具足。無量重罪。何況苦言。以加一切。眾等相與。無始以來。至於今日。至於今日。以惡口業。於天道。人道。有怨對者。於阿修羅道。地獄道。有怨對者。於餓鬼道。畜生道。有怨對者。於父母師長。一切眷屬。有怨對者。某等以慈悲心。同菩薩行。同菩薩願。普皆奉為。歸命敬禮。大慈悲父。
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南無大德佛
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南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
又復歸命。如是十方。盡虛空界。一切三寶。願以佛力。法力。菩薩力。賢聖力。令四生六道。一切眾生。重使覺悟。同到道場。若有身形拘礙。有心不得到者。願以佛力。法力。菩薩力。賢聖力。攝其精神。一切同到。受某等懺口業罪。從無始無明住地以來。至於今日。以口惡業因緣。於六道中。備起怨結。願以三寶神力。令四生六道。三世怨對。所懺永斷。所悔永滅。某等從無始以來。至於今日。或以瞋恚。或以貪愛。或以愚癡。從三毒根。造十惡行。以口四惡。起無量罪。或以惡口。惱亂父母。師長眷屬。及諸眾生。或於父母。起妄語業。或於師長。起妄語業。或於眷屬。起妄語業。或於一切眾生。起妄語業。或復見言不見。不見言見。或聞言不聞。不聞言聞。或知言不知。不知言知。或為憍慢。或為嫉妬。起妄語業。如是罪惡。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。又無始以來。至於今日。起兩舌業。受他惡言。不能覆藏。向彼說此。向此說彼。使人分散。令他嬰苦。或因戲笑。鬬諍兩家。離人骨肉。破他眷屬。讒亂君臣。紛擾一切。如是等罪。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。又復無始以來。至於今日。造綺語罪。說無義語。無利益語。或惱父母。或惱師長。或惱同學。乃至六道一切眾生。皆起惱害。如是口業。所起怨對。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。願以佛力。法力。諸菩薩力。一切賢聖力。受某等今日懺悔。令四生六道。三世眾怨。一切怨結。畢竟解脫。一切罪業。皆悉除斷。畢竟不復。起諸怨結。更入三途。畢竟不復。於六道中。楚毒相加。從今日去。一切捨施。無怨親想。一切和合。猶如水乳。一切歡喜。猶如初地。永為法親。慈悲眷屬。從今以去。乃至菩提。三界果報。永不復受。斷三障業。除五怖畏。四無量心。六波羅蜜。各自深修。行大乘道。入佛智慧。一切願海。皆能滿足。六通三達。無不明了。得佛三密。具五分身。登金剛慧。成種智果。
今日道場。同業大眾。相與已得。懺身口罪竟。次復應須清淨意業。一切眾生。輪迴生死。不得解脫者。皆由意業。結集牢固。十惡五逆。必由意造。故佛誡言。不得貪欲瞋恚。愚癡邪見。後墮地獄。受苦無窮。今日相與共見。心之驅役諸識。亦猶君之總策其臣。口發惡言。身行惡行。於六道中。能招劇報。當知滅身。事由心造。今欲改悔。先挫其心。次折其意。何以故爾。經言。制之一處。無事不辦。當知潔心。是解脫之本。淨意業是進趣之基。三途劇報不來。惡道眾苦不往。然身口業麤易遣。意地微細難除。如來大聖。一切智人。於身口意。始得不護。況凡惑愚夫。而不守慎。若不折挫。未見其善。是以經云。防意如城。守口如瓶。豈得不護。相與無始以來。及此一形。無明起愛。增長生死。亦能具足。十二苦事。八邪八難。三途六道。輪迴流轉。無不經歷。如是諸處。受無量苦。皆由意業。構起怨對。念念攀緣。未曾暫捨。扇動六情。馳役五體。輕重惡業。無不備造。或身口不遂。心增忿毒。更相殺害。無憐愍心。若自微有痛癢。不可抑忍。比至在他。唯恐楚毒不深。見人之過。志願宣說。自有愆失。不喜他聞。有如是心。實可慚愧。又意地起瞋。大道怨賊。所以經言。刦功德賊。無過瞋恚。又華嚴經云。佛子若起一瞋恚心。一切惡中。無過此惡。何以故。爾。起一瞋心。則受百千障礙。所謂不見菩提障。不聞法障。生惡道障。多疾病障。被謗毀障。生闇鈍障。失正念障。少智慧障。近惡知識障。不樂賢善障。遠正見障。乃至離佛正教。入魔境界。背善知識。諸根不具。生惡業家。生於邊地。如是等障。不可具說。我等無始以來。至於今日。應有無量無邊。瞋恚惡心。乃至起瞋。不避親族。何況六道。諸眾生等。及其煩惱猛毒。不復自知。但事不得為。心想則何所不念。若使得遂心意。則誰不被困。故天子一怒。伏屍萬里。降斯已還。空自紛擾。鞭撻捶縛。有諸罪過。當此之時。何處應言。我依善誡。唯恐苦酷。不深不重。是意地惡。通於有識。智愚不免。豪賤共有。未嘗一日。慚愧改悔。今日道場。同業大眾。瞋恚苦惱。意慮幽深。雖復欲捨。對境已發。動與惡俱。念念相觸。何時當得。免離斯苦。大眾既知其罪。豈得晏然。而不改悔。相與今日。懇到披誠。懺滅此罪。宜各人人。等一痛切。五體投地。歸依世間。大慈悲父。
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無無所負佛
南無月相佛
南無電相佛
南無恭敬佛
南無威德守佛
南無智日
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南無離憍佛
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南無天名佛
南無見有邊佛
南無甚良佛
南無多功德佛
南無寶月佛
南無師子相佛
南無樂禪佛
南無無所少佛
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南無師子遊戲菩薩
南無師子奮迅菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
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