專輯歌曲：
專輯介紹：
西安兩名30歲的年輕人組建陝西方言說唱樂隊,隊歌《秦始皇的口音》中唱道：我們的名字就叫做BLACK HEAD,翻譯過來就是「黑撒」，啥叫個「克裡嗎擦」,十一秒答不出來就算「日塌」
■名詞解釋：「撒」應為「（sa）」，陝西人把頭叫做「 sa」，是秦腔中的花臉
■方言歌曲：第一個問題先回答/啥叫個「克裡嗎擦」/十一秒答不出來就算「日塌」
一首韻味十足的歌曲最近在網絡上頗為流行，西安網友帶著喜悅把它推薦給各地朋友，一時備受追捧。用輕鬆幽默的陝西方言說唱陝西文化，聽上去既親切又好玩。兩位30歲玩搖滾的西安小伙用這種新穎而另類的方式歌唱著「老陝」的生活，一改陝西方言「土氣」的形象，要把「老祖宗秦始皇的口音發揚光大」。
一支「土著」樂隊
BLACK HEAD是這支樂隊的名字，漢語翻譯也夾雜著陝西方言特色，叫做「黑SA」，「SA」讀二聲，陝西人把頭叫做「SA」，而「黑SA」是秦腔戲曲角色中的「淨」，就是花臉。不過，「黑撒」樂隊成員可不是看上去嚇人的「花臉」，而是兩個相當溫和的年輕人「夜晚的騎士」和「馬蜂」，現實生活中分別叫曹石和王大治。
曹石、王大治是西安「土著」。兩人都學工科出身，現在一個是西安一所高校的教師，一個是一家出版社的錄音師。他們都很喜歡搖滾，一起做音樂七八年了。2003年，一個偶然的機會，兩人用陝西方言創作了一首網絡歌曲《練死小日本》，沒想到大熱。只是當時他們把聲音做過處理，身邊一些朋友都沒聽出來。
一般人或許以為玩搖滾的都憤世嫉俗，可曹石、王大治不是這樣，他們覺得用歌曲表達生活，批判只是一小部分，更多的是展示現實，反思、熱愛以及讚美。從2005年開始，他們陸續創作了十餘首用陝西方言演唱的歌曲，融入藍調、戲曲、爵士、搖滾、電子樂等豐富的音樂元素。身兼吉他手的曹石和鍵盤手的王大治，合作完成詞曲創作、編曲以及後期的錄音處理等製作環節。
一改「土氣」面貌
用陝西方言來歌唱，曹石、王大治當然不是始作俑者，多年以前曾經流行的「西北風」、「信天游」其實就是如此，但這也給大家留下一種陝西方言很「土氣」的慣性感覺。而「黑撒」的創作更多地體現著「老陝」獨特的個性，幽默、豪爽，甚至不為人知的柔情，還有陝西的迷人文化，一改「土氣」的面貌。網友評價說，聽完他們的作品，你會發現，原來陝西話是這麼動聽和迷人，讓你捧腹大笑、讓你百聽不厭，讓你忍不住馬上推薦給朋友。
作為「黑撒」樂隊隊歌的《秦始皇的口音》裡，就幽默地考起了「陝西方言八級試題」；《陝西美食》讚美了數十個誘人的飲食文化小吃，讓人聽著浮想聯翩；《都市碎戲》裡直白地吼出「我愛這三秦大地，養育我，給我無窮樂趣」；《起的比雞還早》自我解嘲式展現著都市人的生活壓力，真實而犀利；《貧嘴高中生的幸福生活》也頗具現實主義色彩，貌似調侃，實則直刺應試教育的弊端；而《妄想狂的愛情歌曲》是一首純粹的情歌，「想要拉著你的手和我一起逛逛小寨」，柔情似水，憂鬱傷感，有人聽了，問，這是「生冷蹭倔」的陝西人唱出來的嗎？
網友流星雨說，語言魅力的展示，其實不受方言的約束，當配合以正確的音樂，陝西話也是優美無比的。這一點，「黑撒」給我們證明了。
一種文化形式
曹石、王大治說，秦始皇時，陝西話就是官方語言，想想那是一種何等威風的感覺。陝西省社科院文化研究所研究員、方言學家孫立新說，從漢代到唐代的這段歷史時期，陝西方言一直是官話基礎方言。由於陝西在周秦漢唐歷史上的獨特地位，奠定了陝西（關中）方言的歷史地位，其輻射極其廣泛，新疆、甘肅、山西晉南等地的方言都受其很大影響，近年學界十分重視陝西方言的研究。
用帶有非物質文化遺產色彩的方言歌唱、傳播文化，孫立新認為，這作為一種文化形式，是值得肯定的。國家推廣普通話，並不是消滅方言。研究方言、使用方言，代表著文化的多樣性。西安文史館館員、戲劇及秦腔研究專家閻敏學老先生表示，雖然還沒聽過「黑撒」樂隊的方言演唱，但這種形式具有廣泛的群眾性。「黑撒」在網絡上受到追捧，就是明證。
陝西方言不僅在現實生活中鮮活存在，近些年來，也被廣泛運用在話劇、電視劇、小品藝術中。電視劇《西安虎家》熱播，而《武林外傳》中「額滴神呀」更是風靡全國，陝西也走出了諸多以方言見長的知名藝人。曹石、王大治此次又把搖滾與陝西方言結合在一起，真是好玩有趣又有意義。他們並不滿足，又在創作陝西文化特色濃郁的方言歌曲。
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