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佛光山梵呗赞颂团
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须菩提若有人言(经文)
须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。
是人不解我所说义。何以故。如来者。
无所从来。亦无所去。故名如来。
须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界。
碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。
须菩提言。甚多。世尊。何以故。
若是微尘众。实有者。佛即不说是微尘众。所以者何。
佛说微尘众。即非微尘众。是名微尘众。
世尊。如来所说。三千大千世界。
即非世界。是名世界。何以故。
若世界实有者。即是一合相。如来说一合相。
即非一合相。是名一合相。
须菩提。一合相者。即是不可说。但凡夫之人。贪著其事。
须菩提。若人言。佛说我见．人见．众生见．寿者见。
须菩提。于意云何。是人解我所说义不。
不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。
世尊说我见．人见．众生见．寿者见。
即非我见．人见．众生见．寿者见。
是名我见．人见．众生见．寿者见。
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须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。
于一切法。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。
须菩提。所言法相者。如来说即非法相。是名法相。
须菩提。若有人以满无量阿僧祇世界七宝。
持用布施。若有善男子善女人。
发菩萨心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。
为人演说。其福胜彼。云何为人演说。
不取于相。如如不动。何以故。
一切有为法 如梦幻泡影
如露亦如电 应作如是观
佛说是经已。长老须菩提。
及诸比丘．比丘尼。优婆塞．优婆夷。
一切世间．天．人．阿修罗等。
闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。
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