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佛光山梵呗赞颂团
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礼诸佛已...本是改往修来
作词：经文
作曲：佚名
礼诸佛已。次复忏悔。夫论忏悔者。本是改往修来。灭恶兴善。
人之居世谁能无过。学人失念尚起烦恼。罗汉结习动身口业。
岂况凡夫而当无过。但智者先觉便能改悔。愚者覆藏遂使滋蔓。
所以积习长夜晓悟无期。若能惭愧发露忏悔者。岂唯止是灭罪。
亦复增长无量功德。竖立如来涅槃妙果。若欲行此法者。
先当外肃形仪瞻奉尊像。内起敬意缘于想法。恳切至祷生二种心。
何等为二。一者自念。我此形命难可常保。一朝散坏不知此身何时可复。
若复不值诸佛贤圣。忽逢恶友造众罪业。复应堕落深坑险趣。
二者自念。我此生中虽得值遇如来正法。不为佛法绍继圣种。
净身口意善法自居。而今我等私自作恶而复覆藏。
言他不知。谓彼不见隐慝在心傲然无愧。此实天下愚惑之甚。
即今现有十方诸佛诸大菩萨诸天神仙。何曾不以清净天眼见于我等所作罪恶。
又复幽显灵祇。注记罪福纤毫无差。夫论作罪之人。
命终之后。牛头狱卒录其精神。在阎罗王所。辩覈是非。
当尔之时。一切怨对皆来证据。各言汝先屠戮我身。
炮煮蒸炙。或先剥夺于我。一切财宝。离我眷属。我于今日始得汝便。
于时现前证据。何得敢讳。唯应甘心分受宿殃。如经所明。
地狱之中不枉治人。若其平素所作众罪心自忘失者。临命终时造恶之处。
一切诸相皆现在前。各言汝昔在于我边作如是罪。
今何得讳。是时作罪之人无藏隐处。于是阎罗王切齿诃责将付地狱。
历无量劫求出莫由。此事不远不关他人。正是我身自作自受。
虽父子至亲。一旦对至无代受者。我等相与得此人身。体无众疾各自努力。
与性命竞。大怖至时悔无所及。是故至心求哀忏悔。
某等自从无始以来至于今日。积聚无明障蔽心目。随烦恼性造三世罪。
或耽染爱着起贪欲烦恼。或瞋恚忿怒怀害烦恼。或心愦惛懵不了烦恼。
或我慢自高轻傲烦恼。疑惑正道犹豫烦恼。谤无因果邪见烦恼。
不识缘假着我烦恼。迷于三世执断常烦恼。朋狎恶法起见取烦恼。
僻禀邪师造戒取烦恼。乃至一切四执横计烦恼。今日至诚悉皆忏悔。
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又复无始以来至于今日。守惜坚著起悭吝烦恼。不摄六情奢诞烦恼。心
行弊恶不忍烦恼。怠惰缓纵不勤烦恼。疑虑躁动觉观烦恼。
触境迷惑无知解烦恼。随世八风生彼我烦恼。谄曲面誉不直心烦恼。
强犷难触不调和烦恼。易忿难悦多含恨烦恼。嫉妒击刺狠戾烦恼。
凶险暴害惨毒烦恼。乖背圣谛执相烦恼。于苦集灭道生颠倒烦恼。
随从生死十二因缘轮转烦恼。乃至无始无明住地恒沙烦恼。
起四住地构于三界苦果烦恼。无量无边。恼乱贤圣六道四生。
今日发露向十方佛尊法圣众皆悉忏悔。愿某等承是忏悔。意业所起贪瞋痴等。
一切烦恼。所生功德。生生世世折憍慢幢竭爱欲水。灭瞋恚火破愚痴闇。
拔断疑根裂诸见网。深识三界犹如牢狱。四大毒蛇。五阴怨贼。
六入空聚爱诈亲善。修八圣道断无明源。正向涅槃不休不息。
三十七品心心相续。十波罗蜜常得现前。
忏悔发愿已至心信礼常住三宝。
慈悲水忏法卷上
七佛灭罪真言
离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃囉帝
毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵干帝 莎婆诃
离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃囉帝
毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵干帝 莎婆诃
离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃囉帝
毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵干帝 莎婆诃
疮如人面。宿憾何多。清泉一掬即消磨。
悯己复怜佗。述为忏摩。万古沐恩波。
南无等觉地菩萨摩诃萨。
南无等觉地菩萨摩诃萨。
南无等觉地菩萨摩诃萨。
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