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1
3.金剛般若波羅密經
丘眾千二百五十人俱。
爾時
世尊食時著衣持缽入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已還至本處。飯食訖收衣缽。洗足 ... 。」如法受持分第十三
爾時
須菩提白佛言「世尊!當何名此經?我等云何奉持?」佛告須菩提「是經名為金剛般若 ... !」離相寂滅分第十四
爾時
須菩提聞說是經深解義趣涕淚悲泣而白佛言「希有!世尊。佛說如是甚深經典我從昔來 ... 為歌利王割
2
1.普門品
秦三藏法師鳩摩羅什譯
爾時
無盡意菩薩。即從座起。偏袒右肩合掌向佛而作是言。世尊。觀世音菩薩。以何因緣。 ... 愍我等故。受此瓔珞。
爾時
佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩薩。及四眾天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺 ... 神力。遊於娑婆世界。
爾時
無盡意菩薩。以偈問曰。世尊妙相具我今重問彼佛子何因緣名為觀世音具足妙相尊偈答 ... 福聚海無量
3
1.0222心動
Bomb比爾編曲瓏喆製作人 Bomb比
爾時
金宇劉向晚風帶著你的笑懵懵懂懂有萬分之一的心動在你的瞳孔浪邊有金色的情書卻不忍讀透我笑你怎麼比落葉落下還要匆匆昨晚迷宮走失的星光錯認就成了你的眼眸單車駛向落日的缺口一
4
1.1-2品
樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。
爾時
世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。
5
4.10-13品
若是經典所在之處。即為有佛。若尊重弟子。
爾時
須菩提白佛言。世尊。當何名此經。我等雲何奉持。佛告須菩提。是經名為金剛般若波羅密。以是名字。汝當奉持。所以者何。須菩提。佛說般若波羅密。即非般若波羅密。是名般若波羅密
6
5.14品
詞鳩摩羅什譯作曲羅林
爾時
須菩提。聞說是經。深解義趣。涕淚悲泣。而白佛言。稀有世尊。佛說如是甚深經典。 ... 歌利王割截身體。我于
爾時
。無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。何以故。我于往昔節節支解時。若有我相
7
7.17品
.17品作詞鳩摩羅什譯譯作曲羅林
爾時
須菩提白佛言。世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。雲何應住。雲何降伏其心。佛告須菩提。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心者。當生如是心。我應滅度一切眾生
8
9.19-21品(林乙哲)
故。須菩提。說法者。無法可說。是名說法。
爾時
慧命須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。于未來世。聞說是法。生信心不。佛言。須菩提。彼非眾生。非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是名眾生
9
11.26-29品
。如我解佛所說義。不應以三十二相觀如來。
爾時
世尊。而說偈言。若以色見我以音聲求我。是人行邪道不能見如來。須菩提。汝若作是念。如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。莫作是念。如來不以具足相故。得阿耨多羅
10
1.娑羅林下
a小墜個人原創EP「三千塵寰」第一回聽佛
爾時
世尊娑羅林下寢臥寶床。於其中夜入第四禪寂然無聲。於是時頃便般涅槃。——題記《大般涅槃經後分》瞰塵世萬物泱泱心縛羅網身陷無常若將此岸哭入嗓求得救贖向何方剃度愛恨指尖灼燙
11
1.阿彌陀經
等諸大菩薩。及釋提桓因等無量諸天大眾俱。
爾時
佛告長老舍利弗從是西方過十萬億佛土有世界名曰極樂其土有佛號阿彌陀今現在說法。舍利弗彼土何故名為極樂?其國眾生無有眾苦但受諸樂故名極樂。又舍利弗。極樂國土七重欄楯七重羅
12
1.祈菩行:覺林菩薩偈
祈華嚴第四會夜摩天宮無量菩薩來集說偈讚佛
爾時
覺林菩薩承佛威力徧觀十方而說頌言譬如工畫師分佈諸彩色虛妄取異相大種無差別大種中無色色中無大種亦不離大種而有色可得心中無彩畫彩畫中無心然不離於心有彩畫可得彼心恆不住無量
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8.金剛般若羅蜜多
國祇樹給孤獨園與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時
世尊食時著衣持鉢入舍衛大城。乞食於其城中。次第乞已還至本處。飯食訖收衣鉢洗足已敷座而坐。時長老須菩提在大眾中。即從座起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊如來善護
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27.似曾相識
已在重復不由我不信所謂幸福不是有完美定義
爾時
忽想體諒彼此感
15
1.目的地
e Now我不閃躲偶
爾時
候也會想逃離現實⽣活Just Tell Me Now就在此刻 I Wanna ... e Now我不閃躲偶
爾時
候也會想逃離現實⽣活Just Tell Me Now就在此刻 I Wann
16
1.微妙關係
不重要只不過是被你偶
爾時
需要轉過多少街角把你遇到不捨得將你放掉原來我對你付出都是徒勞經過那麼多答案早 ... 不重要只不過是被你偶
爾時
需要轉過多少街角把你遇到不捨得將你放掉原來我對你付出都是徒勞經過那麼多答案早 ... 不重要只不過是被你偶
爾時
需要轉過多少街角把你遇到不捨得將你放掉原來我對你付出都是徒勞經過那麼多答案
17
1.佛說阿彌陀經(摘抄一)
等諸大菩薩。及釋提桓因等無量諸天大眾俱。
爾時
佛告長老舍利弗'從是西方過十萬億佛土有世界名曰極樂其土有佛號阿彌陀今現在說法。'舍利弗彼土何故名為極樂?'其國眾生無有眾苦但受諸樂故名極樂。''又舍利弗。極樂國土七重
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2.佛說阿彌陀經(摘抄二)
等諸大菩薩。及釋提桓因等無量諸天大眾俱。
爾時
佛告長老舍利弗'從是西方過十萬億佛土有世界名曰極樂其土有佛號阿彌陀今現在說法。'舍利弗彼土何故名為極樂?'其國眾生無有眾苦但受諸樂故名極樂。''又舍利弗。極樂國土七重
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3.佛說阿彌陀經(摘抄三)
等諸大菩薩。及釋提桓因等無量諸天大眾俱。
爾時
佛告長老舍利弗'從是西方過十萬億佛土有世界名曰極樂其土有佛號阿彌陀今現在說法。'舍利弗彼土何故名為極樂?'其國眾生無有眾苦但受諸樂故名極樂。''又舍利弗。極樂國土七重
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4.佛說阿彌陀經(摘抄四)
等諸大菩薩。及釋提桓因等無量諸天大眾俱。
爾時
佛告長老舍利弗'從是西方過十萬億佛土有世界名曰極樂其土有佛號阿彌陀今現在說法。'舍利弗彼土何故名為極樂?'其國眾生無有眾苦但受諸樂故名極樂。''又舍利弗。極樂國土七重
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5.佛說阿彌陀經(摘抄五)
等諸大菩薩。及釋提桓因等無量諸天大眾俱。
爾時
佛告長老舍利弗'從是西方過十萬億佛土有世界名曰極樂其土有佛號阿彌陀今現在說法。'舍利弗彼土何故名為極樂?'其國眾生無有眾苦但受諸樂故名極樂。''又舍利弗。極樂國土七重
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3.心靈頌
魂三明闡教八正開宗。
爾時
具足五比丘眾。今於此界發甚深心盡未來際不忘初衷。奇哉奇哉生佛同根凡聖慈父兩足 ... 魂三明闡教八正開宗。
爾時
具足五比丘眾。今於此界發甚深心盡未來際不忘初衷。高樹法幢慧日普明清風佛雨普
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1.Fancy
慢慢發現我其實早就習慣一個人往一個人來偶
爾時
候看到就你像個木偶奇奇怪怪聽不懂在說些什麼 Its over DuDuDuDuDu~ Right Its over tonight再慢慢來慢慢發現我其實早就習慣一個人
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5.金剛經
丘眾千二百五十人俱。
爾時
世尊食時著衣持鉢入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已還至本處。飯食訖收衣鉢。洗足 ... 。」如法受持分第十三
爾時
須菩提白佛言「世尊!當何名此經?我等云何奉持?」佛告須菩提「是經名為金剛般若 ... !」離相寂滅分第十四
爾時
須菩提聞說是經深解義趣涕淚悲泣而白佛言「希有!世尊。佛說如是甚深經典我從昔來 ... 為歌利王割
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2.大方廣佛華嚴經淨行品
叉難陀譯淨行品第十一
爾時
智首菩薩。問文殊師利菩薩言。佛子。菩薩云何得無過失身語意業。云何得不害身語意 ... 。為無等。為無等等。
爾時
。文殊師利菩薩告智首菩薩言。善哉。佛子。汝今為欲多所饒益。多所安穩。哀愍世
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12.Outro
無觀世音菩薩南無金剛幢菩薩南無金剛藏菩薩
爾時
世尊。從肉髻中。湧百寶光。光中湧出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶華中。頂放十道。百寶光明。一一光明。皆遍示現。十恒河沙。金剛密跡。擎山持杵。遍虛空界。大眾仰觀。畏愛兼抱。
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2.楞嚴咒(三遍)
無佛頂首楞嚴南無觀世音菩薩南無金剛藏菩薩
爾時
世尊從肉髻中涌百寶光光中涌出千葉寶蓮有化如來坐寶花中頂放十道百寶光明一一光明皆徧示現十恆河沙金剛密跡擎山持杵遍虛空界大眾仰觀畏愛兼抱求佛哀祐一心聽佛無見頂相放光如來宣
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2.父母恩重難報經
摩訶薩三萬八千人俱。
爾時
世尊引領大眾直往南行忽見路邊聚骨一堆。 ... 行忽見路邊聚骨一堆。
爾時
如來向彼枯骨五體投地恭敬禮拜。阿難合掌白言世尊如來是三界大師四生慈父眾人歸敬 ... 邊不孝之愆卒難陳報。
爾時
大眾聞佛所說父母重恩舉身投地搥胸自撲身毛孔中悉皆流血悶絕躄地良久乃蘇高聲唱言 ... 援云何報得父母深恩。
爾時
如來即以八種深重梵音
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2.南無本師釋迦牟尼佛
樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。
爾時
世尊。食時著衣持鉢入舍衛大城。乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣鉢。洗足已。敷座而坐。時長老。須菩提在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而
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14.大乘金剛般若寶懺卷中
般若寶懺卷中大乘金剛般若寶懺卷中
爾時
須菩提。白佛言。世尊。當何名此經。我等云何奉持。佛告須菩提。是經名為金剛般若波羅蜜。以是名字。汝當奉持。所以者何。須菩提。佛說般若波羅蜜。即非般若波羅蜜。是名般若波羅
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16.爾時須菩提(經文)
剛寶懺16.
爾時
須菩提(經文)
爾時
須菩提。聞說是經。深解義趣。涕淚悲泣而白佛言。希有世尊。佛說如是甚深經典。我 ... 利王。割截身體。我於
爾時
。無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。何以故。我於往昔節節支解時。若有我相
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20.爾時須菩提白佛言(經文)
剛寶懺20.
爾時
須菩提白佛言(經文)
爾時
須菩提。白佛言。世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住。云
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27.須菩提於意云何(經文)(2)
故。須菩提。說法者。無法可說。是名說法。
爾時
慧命須菩提。白佛言。世尊。頗有眾生。於未來世。聞說是法。生信心不。佛言須菩提。彼非眾生。非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是名眾生。須菩提。白佛言。
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29.須菩提若三千大千世界中(經文)
。如我解佛所說義。不應以三十二相觀如來。
爾時
世尊。而說偈言。若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來須菩提。汝若作是念。如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩。須菩提。莫作是念。如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三
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6.一切諸佛愍念眾生(經文)
種種惡報。或現或後。纖毫無差。遲速必報。
爾時
。藥師琉璃光如來。慈悲拯濟。說是本願功德經。令讀誦者。造彼如來形像七軀。一一像前。各置七燈。一一燈量。大如車輪。燃至四十九日。光明不絕。是惟剎利。居士大家。多饒財寶。
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15.禮諸佛已次復懺悔(經文)(3)
病苦消除。所求願滿。
爾時
藥師琉璃光如來入三摩地。名曰。除滅一切眾生苦惱。既入定已。於肉髻中。出大光明 ... 殺社。三沒揭帝莎訶。
爾時
光中說此呪已。大地震動。放大光明。一切眾生。病苦皆除。受安隱樂。是知懺悔之
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20.禮諸佛已次復懺悔(經文)(4)
中。求心畢竟不可得。如夢如幻。無名無相。
爾時
行者。尚不見心是生死。豈見心是涅槃。既不得所觀。亦不得能觀。不取不捨。不依不着。亦不住寂然。言語道斷。不可宣說。觀心無心。則罪福無主。罪福性空。則一切法皆空。心無所心
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2.禮五十三佛洪名寶懺(經文)
藥王藥上二菩薩經云。
爾時
藥上菩薩。即為行者稱說過去五十三佛名。告言法子過去有佛。名曰普光。次名普明。 ... 次名一切法常滿王佛。
爾時
藥上菩薩說是過去五十三佛名已。默然而住。 ... 三佛名已。默然而住。
爾時
行者即於定中得見過去七佛世尊。毘婆尸佛而讚歎言。善哉善哉。善男子。汝所宣說五 ... 。除滅罪障如上所說。
爾時
釋迦牟尼佛告大眾言
39
5.梁皇寶懺卷3-1
龍鬼神等。皆悉集會。
爾時
信相菩薩白佛言。世尊。今有地獄餓鬼畜生。貧富貴賤。種類若乾。凡有眾生。聞佛說 ... 利益眾生。亦復如是。
爾時
世尊。觀時已至。知諸菩薩。勸請慇勤。即放眉間。白毫相光。照於十方。無量世界。 ... 地獄休息。苦痛安寧。
爾時
一切。受罪眾生。尋佛光明。來詣佛所。遶佛七帀。至心作禮。勸請世尊。廣宣道化。 ... 一心一意。
40
6.梁皇寶懺卷3-2
眾罪業報。故獲斯罪。
爾時
諸受罪人聞佛世尊。作如是說。號泣動地。淚下如雨。而白佛言。唯願世尊。久住說法 ... 勤精進。頂禮無上尊。
爾時
世尊。說此偈已。諸受罪人。銜悲白佛言。世尊。一切眾生。作何善行。得離斯苦。
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7.梁皇寶懺卷4-1
王舍城。迦蘭陀竹園。
爾時
目連。從禪定起。遊恆水邊。見諸餓鬼。受罪不同。時諸餓鬼。各起敬心。來問目連。 ... 重復至誠。一心諦聽。
爾時
佛在王舍城。東南有一池水。屎尿污穢。盡入其中。臭不可近。有一大蟲。生此水中。 ... 口故。受多頭報。其母
爾時
。受其利養。以是因緣。作廁中蟲。佛言。得此報者。皆由眾生。惡口麤強。宣傳彼此 ... 作是語已。
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18.梁皇寶懺卷9-2
恩愛。相看就盡。風刀解身。苦不可言。死者
爾時
。肝膽寸裂。無量痛惱。一時同集。神識周慞。如狂如醉。決欲起一念善。作一毫福。懷恨在心。不復能得。如是苦惱。無人代受。涅槃經言。死者於險難處。無有資糧。去處懸遠。又無伴
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9.總統蔣公遺音「中國國民黨第十次全國代表大會開幕訓詞」
策略——我已經多次指出以往在杜魯門、馬歇
爾時
代美國對於中國問題的最大錯誤就是以為把我們中華民國政府特別是把中國國民黨一筆勾銷就可以一了百了。殊不知中國國民黨是無人可以抹煞的!中華民國政府是無人可以勾銷的!中華民