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云力思与大小朋友


专辑歌曲
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专辑列表

 
 
 
 

【 你叫什么名字 ? 】【 国语 】【 2015-04 】

专辑歌曲:
1.给妈妈的歌

2.我愿成为一只鸟

3.我们喝的是野溪(A 夕) 的水

4.蜜蜂歌

5.我要纹面

6.我从哪里来 ?

7.小孩歌

8.Niq Niq 歌

9.我要照顾我们泰雅的祖居地

10.我的司马库斯歌

11.口簧之歌

12.织布歌

13.你叫什么名字 ?

14.祖父的一把刀

15.你要去哪里 ?



专辑介绍:

找回我们的名字!
—云力思泰雅童谣专辑《Ima lalu su 你叫什么名字?》

这张专辑收录云力思与四个泰雅部落孩子的共同创作。标题灵感来自云力思在部落的真实经验,每当问起部落小朋友:“你叫什么名字?Ima lalu su?(泰雅语)”他们通常会回答汉语名,问起泰雅的名字,孩子们大多只是摇摇头,不清楚或不情愿提起“那个名字”。这个看似简单的问题,深刻反映出当代部落在强势文化与受限的生存空间中,面临的真实困境:族语被遗忘,真正的名字被隐藏,云力思决定以新创歌谣作为实践路径,历经五年时光,走过新竹水田部落、台北乌来部落、南投发祥部落,一路到海拔一千五百公尺以上的新竹高山部落司马库斯,透过与孩子的日常对话与教唱,引导孩子说母语,以母语思考、吟唱,发展自己的创作故事,拾回失落的泰雅文化与精神。

云力思是泰雅族优秀的女性创作人,也是目前收集最完整歌谣与口述历史的族人,近十年来,她持续在部落采集、整理并重新传唱泰雅古调,从女性观点出发,传唱失落已久的传统歌谣,作品收录于专辑《Ga-ga》(2008),专辑一举入选欧洲世界音乐排行榜(World Music Charts Europe),歌声中浑厚的爆发力与生命能量,来自她重新拾回泰雅精神的决心,云力思频繁在部落走唱、教学,也受邀至国际舞台演出,被公认为台湾国宝级的女歌。之后,云力思的文化传承迈入新的阶段,从传统古调走向当代歌谣。

云力思说,她希望创作的乐趣能够帮助孩子重新认识母语,唤醒他们内在深处的原住民意识,十五首不同部落背景的童谣,有失落的传统古调(织布歌、祖父的一把刀),孩子对部落与自然万物的想像和启发(蜜蜂歌、我从哪里来、Niq Niq歌、我的司马库斯歌),环境开发的危机意识(我们喝的是野溪(A夕)的水、我愿成为一只鸟),也有保护土地、传承祖训的责任与决心。(我要纹面、我要照顾我们泰雅的祖居地、你要去哪里?)这些歌谣不仅真实刻划了现代社会与主流文化冲击下的部落场景,也带领孩子探索自我的原点,打开文化传承更广阔的视野与路径,从歌谣编织新一代的泰雅意识。

延续“飞鱼云豹”音乐工团的原民运动精神,云力思以“唱自己的歌”为路径,从生活中实践,将母语歌谣创作转化为推广路径,这张以部落孩子为主体的童谣专辑,不故作天真,不脱离现实,“孩子”不是面貌模糊,天真无邪的弱势者形象,而是具有主动观察、思考能力与发语权的主体;音乐上,反思市场上“回归原真”的单一路径,云力思不留恋于召唤传统的、纯粹的,已不复见的部落场景,而是透过多元的对话,揉合部落的现实语境,进一步开创出新的泰雅音乐面向,让歌谣成为一面映照自我与社会的镜子。

如果,你愿意更深入地聆听这张母语创作专辑,你会发现,这不只是部落的“孩子歌”,更是“唱给大人听”的歌谣。它既简单,又深刻,从孩子的清澈眼光中,清楚映照出这个社会的现实,他们比任何人都清楚,家园已被破坏,传统与文化也濒临危机,然而他们只能继续往前走,以音乐提出思考与疑问,就像在〈你要去哪里〉一曲中乌来部落Ciwas晓菁所唱的:“我们只能努力,坚强的走下去。”

这张专辑,献给每一个在路上追寻自我的大小孩。
参与演唱小朋友部落—
新北市乌来部落(Ulay)、新竹县尖石乡水田部落(Slaq)
新竹县尖石乡司马库斯部落(Smangus)、南投县仁爱乡发祥部落(Pinsbkan)
参与乐人—
云力思 Inka Mbing 泰雅族|词曲创作、编曲、主唱
东冬侯温 Dondon Hounwn 太鲁阁族|口簧琴、木琴
杜志豪 Wugusane 鲁凯族|木吉他、打击乐
荒井壮一郎 Soichiro Arai 音乐顾问|打击乐