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1 17.迷失表参道率性点更好西武找不到也好当我没有命途何以谓之迷路就随便散步反正街灯可细数想找的找不到忘了它多么好找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶在起舞夜深表参道让我再起步何处是旅途随处是旅途找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶

2 1.文事智囊；王仁裕多诗时人谓之诗窖。骚客即是诗人誉髦乃称美士。自古诗称李杜至今字仰钟王。白雪阳春是难和难赓 ... 素通称简札。以物求文谓之润笔之资；因文得钱乃曰稽古之力。文章全美曰文不加点；文章奇异曰机杼一家。应试 ... 曰机杼一家。应试无文谓之曳白；书成绣梓谓之杀青。袜线之才自谦才短；记问之学自愧学肤。裁诗曰推敲旷学曰作辍。文章

3 3.讼狱无贤者之冤。两争不放谓之鹬蚌相持；无辜牵连谓之池鱼受害。请公入瓮周兴自作其孽；下车泣罪夏禹深痛其民。好讼曰健讼挂告曰株连。 ... 挂告曰株连。为人解讼谓之释纷；被人栽冤谓之嫁祸。徒配曰城旦遣戍是问军。三尺乃朝廷之法三木是罪人之刑。古之五刑墨、劓、

4 4.释道鬼神道士学神仙。和尚自谦谓之空桑子；道士诵经谓之步虚声。菩者普也萨者济也尊称神祇故有菩萨之誉；水行龙力大陆行像力大负荷佛法故 ... 法故有龙象之称。儒家谓之世释家谓之劫道家谓之尘俱谓俗缘之未脱；儒家曰精一释家曰三昧道家曰贞一总言奥义之无穷。达摩死后手

5 5.鸟兽乃兽中之王。麟凤龟龙谓之四灵；犬豕与鸡谓之三物。騄駬骅骝良马之号；太牢大武乃牛之称。羊曰柔毛又曰长髯主簿；豕名刚鬣又曰 ... 犬弄巧反拙。美恶不称谓之狗尾续貂；贪图不足谓之蛇欲吞象。祸去祸又至曰前门拒虎后门进狼；除凶不畏凶曰不入虎穴焉得虎子。鄙众趋 ... 彘；胡人醃契丹王尸骸谓之帝羓。人之狠恶同于梼杌；人之凶暴类于穷奇。

6 1.天文下凝者为地。日月五星谓之七政；天地与人谓之三才。日为众阳之宗月乃太阴之象。虹名䗖蝀乃天地之淫气；月里蟾蜍是月魄之精光

7 2.地舆地方是奇才。凭空起事谓之平地风波；独立不移谓之中流砥柱。黑子、弹丸漫言至小之邑；咽喉、右臂皆言要害之区。独立难持曰一木焉

8 3.岁时系廿二、三。月光都尽谓之晦三十日之名；月光复苏谓之朔初一日之号；月与日对谓之望十五日之称。初一是死魄初二旁死魄初三哉生明十六始生魄。翌日、诘朝皆言明日

9 4.朝廷。皇帝即位曰龙飞人臣觐君曰虎拜。皇帝之言谓之纶音；皇后之命乃称懿旨。椒房是皇后所居枫宸乃人君所莅。天子尊崇故称元首；臣邻辅翼故曰股肱。龙之种麟之角俱誉宗藩；君之储国之贰皆称太子。帝子爰立青宫帝印乃是玉玺。宗室之

10 6.武职揭战功曰露布。下杀上谓之弑上伐下谓之征。交锋为对垒求和曰求成。战胜而回 ... 求和曰求成。战胜而回谓之凯旋；战败而走谓之奔北。为君泄恨曰敌忾；为国救难曰勤王。胆破心寒比敌人慑服之状；风声鹤唳惊士

11 1.祖孙父子父父曰严君。父母俱存谓之椿萱并茂；子孙发达谓之兰桂腾芳。桥木高而仰似父之道；梓木低而俯如子之卑。不痴不聋不作阿家阿翁；得

12 2.兄弟声气之相应。兄弟既翕谓之花萼相辉；兄弟联芳谓之棠棣竞秀。患难相顾似鹡鸰之在原；手足分离如雁行之折翼。元方季方俱盛德祖太丘

13 3.夫妇婚姻妻纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡众妾谓之庶。称人妻曰尊夫人称人妾曰如夫人。结发系是初婚续弦乃是再娶。妇人重婚曰再醮男 ... 周礼则然。女家受聘礼谓之许缨；新妇谒祖先谓之庙见。文定纳采皆为行聘之名；女嫁男婚谓了子平之愿。聘仪日雁币卜妻曰凤占。成

14 5.师生科第青紫如拾芥。其家初中谓之破天荒；士人超拔谓之出头地。中状元曰独占鳌头；中解元曰名魁虎榜。琼林赐宴宋太宗之伊始；临轩问策宋 ... 人皆是同年；取中之官谓之座主。应试见遗谓之龙门点额；进士及第谓之雁塔题名。贺登科曰荣膺鹗荐；入贡院曰鏖战棘闱。金殿唱名曰传胪乡会放榜曰撤棘。 ... 美文王作人之诗故考士谓之薪槱之典；汇类也征

15 6.朋友宾主游尊为父执；己所共事谓之同袍。心志相孚为莫逆老幼相交曰忘年。刎颈交相如与廉颇；总角好孙策与周瑜。胶漆 ... 为腹心之友；意气不孚谓之口头之交。彼此不合谓之参商；尔我相仇如同冰炭。民之失德干糇以愆；他山之石可以攻玉。落月屋梁相思颜色 ... 云入慕之宾；不请自来谓之不速之客。醴酒不设楚王戊待士之意怠；投辖于井汉陈遵留客之心诚。蔡

16 8.妇女美誉；冰雪心柏舟操悉孀妇之清声。女貌娇娆谓之尤物；妇容妖媚实可倾城。潘妃步朵朵莲花小蛮腰纤纤杨柳。张丽华发光可鉴吴绛仙秀色可餐。丽娟气馥如兰呵气结成香雾；太真泪红于血滴时更结红冰。孟光力大石臼可擎；飞燕身轻掌上

17 9.身体者只论精神。无功食禄谓之尸位素餐；谫劣无能谓之行尸走肉。老当益壮宁知白首之心；穷且益坚不坠青云之志。一息尚存此志不容少懈

18 1.人事曰元服加荣。贺人荣归谓之锦旋；作商得财谓之稇载。谦送礼曰献芹不受馈曰反璧。谢人厚礼曰厚贶自谦礼薄曰菲仪。送行之礼 ... 礼薄曰菲仪。送行之礼谓之赆仪；拜见之赀名曰贽敬。贺寿仪曰祝敬吊死礼曰奠仪。请人远归曰洗尘携酒送行曰祖 ... 酒送行曰祖饯。犒仆夫谓之旌使；演戏文谓之俳优。谢人寄书曰辱承华翰；谢人致问曰多蒙寄声。望人寄信

19 2.饮食。人贪食曰徒餔啜食不敬曰嗟来食。多食不厌谓之饕餮之徒；见食垂涎谓有欲炙之色。未获同食曰向隅；谢人赐食曰饱德。安步可以当车晚食可以当肉。饮食贫难曰半菽不饱厚恩图报曰每饭不忘。谢扰人曰兵厨之扰谦待薄曰草具之陈。白饭

20 5.珍宝乃为鬼所笑。以小致大谓之抛砖引玉；不知所贵谓之买椟还珠。贤否罹害如玉石俱焚；贪婪无厌虽辎珠必算。崔烈以钱买官人皆恶其铜臭

21 6.贫富记钱库之名。贪爱钱物谓之钱愚；好置田宅谓之地癖。守钱虏讥蓄财而不散；落魄夫谓失业之无依。贫者地无立锥富者田连阡陌。室

22 7.疾病死丧居丧则读《礼》。在床谓之尸在棺谓之柩。报孝书曰讣慰孝子曰唁。往吊曰匍匐庐墓日倚庐。寝苫枕块哀父母之在土；节哀顺 ... 取乎桐。以财物助丧家谓之赙；以车马助丧家谓之赗；以衣殓死者之身谓之禭；以玉实死者之口谓之琀。送丧曰执绋出柩曰驾輀。吉地曰牛眠地筑坟曰马鬣封。墓前石人原名翁仲；柩前

23 1.音乐超气派么是音乐…开始“情动于中故形于声。声成文谓之音。言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之。正得失动天地感鬼神经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗。”不要叫我重复我在唸什么我也不是太清楚来音乐超

24 1.大幸运术乙太..未来请成为疯狂的浪漫的清澈的可爱谓之大幸运术

25 3.太一精神著去世的灵魂承载我的意识荣耀栖息污染了”谓之白痴”这个破词缤纷的颜色提醒着我写下了每页固执从不怕歹势从不怕咫尺绚烂是我的意志十十再打十个成为故事滴的血都流在金鳞池一遇龙便露出牙齿万夫所指的明日难道不是一种姿势即

26 15.妖妖灵呀没有心每周四都发毒pin而且没什么人听谓之“太一”干嘛非要这样浪费芭了蕾巴扎黑路口前面都是罪多吃夜宵多点儿约会多伪装多漂亮多伸中指更健康谁再哭泣谁就是黄鼠狼而且是那种偷不著鸡的 Miang Miang Mia

27 7.库拉玛塔那库拉库库拉玛塔那咒语请你学习如果难过谓之太一将相之神何必多问炼狱开门只差一人念库拉玛塔那库拉库库拉玛塔那(念)库拉玛 ... 咒语请你学习如果难过谓之太一窒息艮坎年偷走明月燕然而凡人哪来天库拉玛塔那库拉库库拉玛塔那(念)库拉

28 11.太一的由来天起唯我自己碎至茉莉谓之太一在此之前我总摇摇晃晃追不到我的肢体和姿态扭曲又脆弱卑微又执著过于放肆的苟 ... 天起唯我自己碎至茉莉谓之太一从今天起唯我自己碎至茉莉 ... 天起唯我自己碎至茉莉谓之太

29 12.大筒木辉太一夜姬韵一边的赤裸放晴空作业作业做不对乙太乙太谓之谓太阳开始下坠开始开始下坠冰凉冰凉空铃铛铃铛蹭静下静下疼病假病假嗯冰凉冰凉空铃铛铃铛蹭为何静下来静下来疼静下来静下来静下来哼

30 8.乙太就这样…永远.不再怯弱的大笑起来吧.''谓之乙太.

31 9.迷失表参道率性点更好西武找不到也好当我没有命途何以谓之迷路就随便散步反正街灯可细数想找的找不到忘了它多么好 REPEAT＊

32 34.迷失表参道(Live In Passion2014 Studio Edition) 率性点更好西武找不到也好当我没有命途何以谓之迷路就随便散步反正街灯可细数想找的找不到忘了它多么好找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶在起舞夜深表参道让我再起步何处是旅途随处是旅途找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶

33 1.观妙观其徼两者同出异名同谓之玄玄之又玄众妙之门同出异名同 ... 玄众妙之门同出异名同谓之玄玄之又玄众妙之门无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼两者 ... 观其徼两者同出异名同谓之玄玄之又玄众妙之门同出异名同 ... 玄众妙之门同出异名同谓之玄玄之又玄众妙之门道可道非常道名可名非常名道可道非常道名可名非常名道可道非

34 33.迷失表参道率性点更好西武找不到也好当我没有命途何以谓之迷路就随便散步反正街灯可细数想找的找不到忘了它多么好找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶在起舞夜深表参道让我再起步何处是旅途随处是旅途找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶

35 2.迷失表参道率性点更好西武找不到也好当我没有命途何以谓之迷路就随便散步反正街灯可细数想找的找不到忘了它多么好找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶在起舞夜深表参道让我再起步何处是旅途随处是旅途找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶

36 5.迷失表参道率性点更好西武找不到也好当我没有命途何以谓之迷路就随便散步反正街灯可细数想找的找不到忘了它多么好 REPEAT＊

37 3.迷失表参道率性点更好西武找不到也好当我没有命途何以谓之迷路就随便散步反正街灯可细数想找的找不到忘了它多么好找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶在起舞夜深表参道让我再起步何处是旅途随处是旅途找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶

38 4.非鱼(&慕寒) 白(五)莲带两色一色谓之生一色谓之死。(寒)人随两念一念谓之离一念谓之留。(五)生之时千般蹉跎离于世。(寒)死之时万般嗟叹留于世。(寒)东风不驭

39 1.我生于野山有月月出荒原坠往双瞳摇烛问道万物为母母谓之天天意何用因果种种闹哄哄流年匆匆影悚悚如是众众本茕茕都一脚踩空落在麻木人潮中目光像刀锋要拔出反骨再对日开弓就让美神崩塌追赶下一场羽化看见血裂成花涂在额间变月牙长夜倒涌

40 1.风与云相遇憾揽入心愿那一瞬间何谓之谈遥遥无望已无关晚安风与云不期而遇宣之于想你滑落一颗星不是也许如果你的世界我 ... 憾揽入心愿那一瞬间何谓之谈遥遥无望已无关晚安你若问我是否对你还有喜欢只怕用我这一生都对你叙述不完走过 ... 憾揽入心愿那一瞬间何谓之谈遥遥无望已无关晚

41 1.能饮一杯无心置腹且敬我深浅一壶谓之寻常酸苦滋味更与故人诉万壑风声兴来疏邀松涛添助如擂鼓抛庸恼至凡俗扶头交互探天 ... 心置腹且敬我深浅一壶谓之寻常酸苦滋味更与故人诉万壑风声兴来疏邀松涛添助如擂鼓抛庸恼至凡俗扶头交互探天 ... 心置腹且敬我深浅一壶谓之寻常酸苦滋味更与故人诉万壑风声兴来疏邀松涛添助如擂鼓抛庸恼至凡俗探试天地徜

42 1.道德经·第一章徼此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门众妙之门道德经(一)老子道可道非常道名可名非常名无名天地之 ... 徼此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以 ... 徼此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门众妙之门道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故 ... 徼此两者同出

43 4.双契辞骨转玉声唯我【龟娘】谓之像化百态见得谓之器形承谁之苦乐如此霜毫得几重肯消磨【银临】任那手来塑我【龟娘】琢风骨牵魂受

44 1.汉家正衣道人以载礼有章服之美谓之华有礼仪之大故而称夏织裁遵德行经纬承礼法着我汉服兴我汉家 MUSIC君子之德 ... 弃复兴仁心有章服之美谓之华有礼仪之大故而称夏织裁遵德行经纬承礼法着我汉服兴我汉家有章服之美 ... 服兴我汉家有章服之美谓之华有礼仪之大故而称夏织裁遵德行经纬承礼法着我汉服兴我汉

45 3.衣冠上国已幸有襦裙有服章之美谓之华有礼仪之大谓之夏寒来暑往秋冬春夏总不变那婀娜优雅有服章之美 ... 那婀娜优雅有服章之美谓之华有礼仪之大谓之夏不分秦晋无论汉唐流传的是万古芬芳有服章之美 ... 是万古芬芳有服章之美谓之华有礼仪之大谓之夏寒来暑往秋冬春夏总不变那婀娜优雅有服章之美 ... 那婀娜优雅有服章之美谓之华有礼仪之大谓之(

46 5.迷失表参道率性点更好西武找不到也好当我没有命途何以谓之迷路为何认错路反正街灯可细数想找的找不到忘了它多么好找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶在起舞夜深表参道让我再起步何处是旅途随处是旅途找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶

47 1.非鱼(&紫凌孤君) 白(紫)莲带两色一色谓之生一色谓之死。(千)人随两念一念谓之离一念谓之留。(紫)生之时千般蹉跎离于世。(千)死之时万般嗟叹留于世。(千)东风不驭

48 1.出车我出我车于彼牧矣自天子所谓我来矣召彼仆夫谓之载矣王事多难维其棘矣我出我车于彼郊矣设此旐矣建彼旄矣彼旟旐斯胡不旆旆忧心悄悄仆夫况瘁王命南仲往城于方出车彭彭旗旐央央天子命我城彼朔方赫赫南仲玁狁于襄攻不为英雄只愿苍生

49 10.一曲无言作词学院王国老泉作曲学院王国老泉忽然诗词谓之浮夸歌赋云烟霎那云烟霎那忽然笔砚都成过往遗忘仓颉神话遗忘神话谁能感受我每一个念头每一次心动 Without words without words We've got

50 2.梁皇宝忏卷1-2 同业大众。经言。在凡谓之缚。在圣谓之解。缚即是三业。所起之恶。解即是三业。无碍之善。一切圣人。安心斯在。神智方

51 7.梁皇宝忏卷4-1 经言。三千大千世界。铁围两山。黑闇之间。谓之地狱。铁城纵广。一千六百万里。城中八万四千鬲。下以铁为地。上以铁为网。火烧此城。表里洞赤。上火彻下。下火彻上。其名则有众合黑闇。刀轮剑林。铁机刺林。铁网铁窟。铁丸尖石

52 25.迷失表参道(张敬轩) 率性点更好西武找不到也好当我没有命途何以谓之迷路就随便散步反正街灯可细数想找的找不到忘了它多么好找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶在起舞夜深表参道让我再起步何处是旅途随处是旅途找不到归途来到表参道月色正打扫黄叶

53 9.总统蒋公遗音“中国国民党第十次全国代表大会开幕训词” 而言这种现代化政党虽谓之现代政党而实以个人自由的民主主义为中心对于国家民族前途列为次要问题几乎澹然置 ... 学的精神方法而合者乃谓之新；其不合者就不得谓之新。而革新的前提尤在于——首先在思想上、观念上、生活上、行动上、作风上以科

54 2.金山梁皇宝忏卷1-2 同业大众。经言。在凡谓之缚。在圣谓之解。缚即是三业所起之恶。解即是三业无碍之善。一切圣人安心斯在。神智方便无量

55 11.Whisper per Guan Yin灵台无物谓之清 LING TAI WU WU WEI ZHI QING A mind is pure that holds nothing寂寂全无一念生JIJI QUAN WU